投稿者
　メール
　　題名
　　内容 入力補助動画検索画像・ファイル<IMG><OBJECT>タグが利用可能です。(詳細)
　　　　
　 ﾌｧｲﾙ1
　 ﾌｧｲﾙ2
　 ﾌｧｲﾙ3
アップロード可能な形式(各1MB以内)：
画像(gif,png,jpg,bmp) 音楽(mmf,mld) 動画(amc,3gp,3g2)

　ＵＲＬ
[ ケータイで使う ] [ BBSティッカー ] [ 書込み通知 ] [ teacup.コミュニティ ]

投稿募集！　スレッド一覧

  1. ◇エッチな話ししよう(1)
  2. ◇暇なら話そう(0)
スレッド一覧(全2)  他のスレッドを探す

*掲示板をお持ちでない方へ、まずは掲示板を作成しましょう。無料掲示板作成
全106件の内、新着の記事から20件ずつ表示します。 1  2  3  4  5  6  |  《前のページ |  次のページ》 

毎日温泉

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月22日(日)17時11分1秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  原泉かけ流しの温泉が、家から１０００ｍくらいにありまして、膝の痛みの治療として毎日いっています。２か所あって３００円・５００円。今日は５００円のほうへ行きましたが、連休からか満員御礼。

ぬるめのお湯に、小雨の降りかかるのをパラパラと聞いて、長湯を楽しむ。これは梅雨の時期の露天風呂ですが、今は周りの紅葉を狩りながら
何にも考えない時間を過ごしています。

冬の雪が積もる、湯もまた結構。ぬるめですが寒くはない、むしろ気持ちが落ち着きます。

仕事も休止状態で、何もしておりませんが、これでいいんだ、と思っています。精神疾患を持ってると（MDI）、とにかく疲れます。１，２時間同じことができない。

もう少し考えて、障害者の仕事をしてみようか、なんて考えながら湯につかる。田舎ですから、おじん・おばんと、「やれ、野菜が採れた・・・」なんて話してると、これまた「極楽」であります。 		 

筑豊のこどもたち

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月21日(土)18時10分39秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  ああ、いいな！

みんな生きている

元気で生きている

言葉なんて知るもんか

難しいことなんか

知るもんか

僕はA子が好き

Bあんチャンは

D子が好き

みんな回って

いい子になったよ 		 

土門拳の写真集

 投稿者：月島  投稿日：2009年11月21日(土)09時12分58秒 59x158x64x218.ap59.ftth.ucom.ne.jp
  　えっ？よばれてない。

　土門拳の作品に「筑豊の（何とか）」という炭住で遊ぶ子供の写真集があります。
　私が生まれた頃の筑豊の様子で、まさにここで、そうした炭住の子供たちと遊んでいた事を思い出しました。
　炭住の中央部には、労務事務所や購買部の倉庫の様な店舗、魚屋、八百屋など、当時まだ活気があった。小学校を卒業する頃には、閉山でそこらじゅう廃墟になった。
　ボタ山は残っているけれども原形をとどめていない。今は閑静な戸建ての住宅地になっていて、この下に大きな炭坑と坑夫たちの町があった形跡はなくなっています。

　古寺の写真集がたくさんあったような。「大和古寺風物詩」亀井勝一郎のイメージとなぜか重なります。

　おっと、釣られてしまった。 		 

土門健。月島。

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月21日(土)02時34分37秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  古い人間なので、もんじゃ焼なんか食べたことはありません。昔、写真をかじっていたので、月島と言えば敗戦後の、土門健ちょうど、３丁目の夕日の少し前のころです。

ああ、あの頃はよかったなああ。みんなで頑張って、遊んで「お父ちゃん・お母ちゃん」という言葉が健在だった。

フラフープ・だっこちゃんがはやっていたっていた。ゴムとび・スカートめくりもあった。はや６４年（敗戦後）

土門健はリアリズムの作家っでアル。晩年は、脳梗塞で倒れ、廃人となった。ちょうど、医学が躍起になって何とかしようとしたころだ。

然し鬼の土門は終に帰ってこなかった。写真家にとって一番大事な感覚は然し、目である。浅井はいつも言う（ビートルズ東京公演のの公式写真家)。俺の目がシャッターであればるそうだと。

土門健は、京都にみせられた。長時間録画でいい作品がたくさんある。


あと、僕はかれのあとをおくって、奈良に行った。天理から桜井まで歩く。「山の辺の道」である。ちょうど今頃、「かきくえば、かねがなるなり法隆寺」まsok式 		 

人間のたった一つの義務は」

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月17日(火)19時04分13秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  魂の世話をすること。之はソクラテスですが、永山はそれができない、または、できない責を社会構造に求めたわけです。

かんたんにいえば、己とは何か？という方向性に求めたほうがいいじゃあないの？ということ。この世の中で最大の、唯つの謎は「どうして今、こうして生きてるの」「なぜよりによって、この宇宙で存在してるの」

これ以外に、ありません。社会悪、それはあるでしょう。構造が、いかんということも言える。

生と死の関係ですよね。ほかには、断じてない。と確信しています。永山だっていわゆる、歴史の奔流の中でもまれちゃった、といえばいえる。でもこれは、本質ではない。

かたや陸田は、池田の本で「存在論」に目覚めちゃった、ということでしょう。畜生のように「他人を殺して何等、痛痒を感じない」これは「人」でない。

獄中は、モノを考えるに、最高の環境らしい。昔でいえば「埴谷」です。その本質の気づき、これが違っていたんだろう。

貧困だからと言って、「人殺し」をしていいはずがない。

この当たり前に、気がつかない神戸の少年A。死とは何かわからなかったら、「自分で死んでみれはよくわかる。 		 

ふと

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月17日(火)11時56分11秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp 		編集済
  社会保険労務士の知識というのは、アル中にとっては絶対必要。
安易に生活保護に飛びついても、このご時世どうなるかわかりません。

面倒なのはむしろ生保でして、障害者年金をまず考えたらいい。まず公的年金（６５歳から７９８２１００、もらうことができる、障害は関係なし）その前倒し、だと思えばいい。

実際はたけないんだから、税がつかわれて当然。

面倒なのが、厚生年金・共済年金等の精神科認定なんです。かんたんにいえばDR の筆一本。僕は２級です。何とか格上げしてもらおうと策を練っています。企業、いろいろありますよね。大企業ほど優遇されてる、産業医も飯を食ってるんだからね。（それだけじゃあないけど）

この２本で、両方合わせて２カ月に１度１５日に支給(だから金融機関の窓口で警官が立ってるんです。偶数月。１月１０万チョイ。くらいかな。

何かしたいということもないし、あまるくらいです。生保のほうが、審査が厳しいです。

生保でベンツのってるなんてのもいるけどね。 		 

なぜ、日本は右傾化するのか

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月16日(月)20時12分30秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  今この頃の、日本が左傾化してるなんて誰も信じないだろう。個人的こころ、がある。誰も「きたななもの」「悲惨なもの」「面倒なもの」なんか見たくないのだ。

歴史はおもちゃだ。ゲームでさえある。こんな心が、日本にんのとくに若者に蔓延している。ナショナリズムなんてまっぴらごめんだ。

難しく言えば、かつての左翼の唱えたインターナショナリズムはどこへいった。「あれが花だった、なんて誰も言わない」

個人があるのみだ。連中が見てのは、液晶画面のみ。(漫画とTV−ムだけ）

何をして今日１日を過ごす前に、１日を過ごすとはんなんだという、問うべきなんじゃあないのかな？

まあしかし、ソ連の解体したし、中国はさすが、漢字の国で「社会主義市場経済なんてうまいことを言ってるが、帰った仲間の話では「貧富の差が激しくて、貧乏人はヒエを食ってるそうです(この言葉がわかる人とは、是体話が通じません。あしからず）

まあこんな駄文をかいてる俺も内的「ナショナリスト」かもね。 		 

ＨＡＬさん。こんばんは

 投稿者：無名で失礼します  投稿日：2009年11月16日(月)02時08分1秒 u10k089137.ictv.ne.jp
  ＨＡＬさんの文章に付け加えます。
最初の｢美しい花がある｣から始まる投稿についてはご説明がありませんが、今回の投稿の説明はよく理解できました。ありがとうございます。
何故、「陸田真志」は良くて｢永山則夫｣はけしからんのかは、ご本人の好き嫌いかと存じます。


話は変わりますが、私が高校二年の時に安田講堂事件で東京大学の入試が中止されるという事態になり、大学に入学した時には国立大学授業料値上げの闘争が各大学の学内でも行われており、私の大学もご多分に洩れず､一般学生をも巻き込んでのデモ・授業ボイコットを繰り返していました。

過激左派の中核派･革マル派･社青同や穏健派の民青などに入らないと、あるいはそういう闘争に参加しないと｢インテリ｣ではないと言われた時代です。

また当時はマルクス・レーニン主義と共にニヒリズム(虚無主義)も横行しており、大多数の学生がマルクス・エンゲルス・レーニン・トロツキー･毛沢東・ニーチェ・サルトル・ヘーゲル・カミュなど｢インテリ｣と呼ばれたいがために、私も含めた学生はみんな貪り読んだものです。

マルクス・レーニン主義･･･。共産主義はいわば｢はしか｣のようなもので、思春期の最後の特に18才から20才の頃にみんな罹患し、結局は｢そんな上手い話は無い｣と言う結論に達し大多数の者は治りますが、治らないでそのまま思想を維持し続けた一人が｢永山則夫｣だと思います。

働かなくても｢人間みな平等｣で、共産主義の目指すところは｢シャングリラ(地上の楽園)｣。北朝鮮では｢桃源郷｣とでも言うのでしょうか。
後年になり、共産主義社会は崩壊し、ベルリンの壁が壊されついにはソ連がロシアに変貌したことはみなさんご存知の通りです。
いま相変わらず共産主義体制を維持し続けている筆頭は中国であり、その属国の北朝鮮という事になります。

前置きはこのくらいにして、永山則夫の｢無知の涙｣｢人民を忘れたカナリアたち」は私も読みました。確か大学生の頃かと思います。当時はベストセラーで、それなりに感動・賛同したのはうろ覚えですが、思い出します。
しかし、だんだんと｢よど号ハイジャック事件｣｢ダッカ日航機ハイジャック事件｣｢浅間山荘事件｣など、世間を震撼させる事件が相次ぎ、世間が共産主義を嫌悪する事態となり、日本ではそれは急速に衰退してゆきました、

で、今更｢永山事件｣と｢池田晶子｣の考え方が何故出てくるのと言うのが私の感想です。
｢死｣については、もっと良い例があるかと存じます。ＨＡＬさんの読書量に期待致して、もうと良い事例がないか、ご再考戴ければ幸いです。

なにしろ古い話なので、事件の時代が前後するかもお知れませんがお許し下さい。
また、パブロフさんに｢彼岸花｣についての投稿がございましたので、再び写真を掲載させて戴きます。
パブロフさん。白い彼岸花は自然に咲いていますよ。
 

勘違い

 投稿者：月島  投稿日：2009年11月15日(日)21時56分43秒 59x158x64x218.ap59.ftth.ucom.ne.jp
  　ＨＡＬさんへ、
　私は、いじめたつもりはありませんが、、、逆に、時々面白い興味深い話もされていたので、、、ただ、解りにくい。
　ぜひとも、分かりやすくお願いします。

　ところで昨日は、第二土曜でＡＡに行きました。

　今日は曇りで天気はよくないのですが、紅葉が見たくなり大分の耶馬渓まで足を延ばしました。
　山の上は見ごろが過ぎ紅葉は終わっています。
　第二日曜にやっているミーティング会場が帰りの方向にあったと思い、、、
　観光客もまばらな奥の方、秘密の温泉で（ガイドに載ってますが、私的には秘密です）ゆっくりして会場に向かいました。

　１５分前に会場に到着して、会場係が来るのを待っていました。田舎なので、一人ミーテング状態かも。

　、、さて、誰も来ません。
　施設の人に聞いても日曜はよくわからないと、、、目の前のカレンダー、、、１５日です。第三日曜！
　昨日が第二土曜だから今日は第二日曜。勘違いでした。
　施設の人にお詫びをして、そそくさと退散。

　でも今日は、温泉に入ったので良しとしよう。

　下は浴室から見える風景。農作業をする人がいたら、丸見えです。
　ついでに、かかし祭りがあっていました。

　・・・何時もとは違って最近は饒舌でした。この辺で、ＲＯＭモードに移行します。
 

少しずつやります

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月15日(日)13時57分1秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp 		編集済
  はじめに、僕のほうがごちゃまぜの情報を流してしまったので、混乱が生じてるのだ。と思います。

まず「無知の涙」という本を獄中出版して話題になった永山則夫というのがいたよね。最終公判で「死刑」が確定した時、廷吏に抑えられながら「すべての無産者・被差別者万歳・・・無産者革命を！」と叫んで、引きずられて行きました。

無知の涙の作者は、青森から東京へ出て、数人の男を短銃で殺して、捕まった男です。なぜ？という問いに答えて「家が貧乏で、母ちゃんは彼の部屋のベニヤ１枚隔てた、飲み屋で売娼婦まがいのことをやっていた。かれは子供のころから、東京に憧れ、こんな貧乏な生活から何とか抜けだそう、もういい、行くしかなかった。

集団就職の末期ころかな。外国への密航も企てていた。何とか手に入れた短銃で、金を手に入れようとしたとき富の象徴ともいえた「プリンスホテルの守衛を殺してしまった」

密航もうまくゆかずそのあと、数人を殺してしまう（偶発的なものが多いんですが）そして逮捕。あとは獄中でマルクス・クロポトキン・・・
彼は、こうなったのは「すべて貧困からだ」と言いたいのです。

かたや、鳩山法務大臣の時死刑になった「陸田真志」はSMクラブで荒稼ぎをし、仲間を殺してコンクリート詰にした男。人間性のかけらもないような人ですが、あるとき差し入れられた「池田晶子の本」を読んで回心。彼女と往復書簡をはじめた人です。

僕が言いたいのは、「わからないことを知る」「汝自信を知る」というソクラテスの考えに、ぴっと当てはまった、ということ。これと比べて
永山はけしからん、と言いたい。これだけのことです。（死と生きる：新潮社）

これ以上、かくとまた何か言われそうなのでこの辺で・・・

本を読むしか、脳のない人間なのであんまりいじめないで頂戴ね。 		 

こんにちは！秋季到来して、 SHOPPING2009 信用会社 (∩_∩)　

 投稿者：(∩_∩)  投稿日：2009年11月15日(日)01時07分16秒 76.37.19.218.broad.gz.gd.dynamic.163data.com.cn
  こんにちは！秋季到来して、 SHOPPING2009 信用会社 (∩_∩)
■ ○○HP： http://www.disfact.com/support/cbbs.cgi?mode=al2&namber=148&rev=&no=1○○■ 		 

思い出したこと

 投稿者：もじじ  投稿日：2009年11月14日(土)12時59分17秒 p2048-ipbfp304wakayama.wakayama.ocn.ne.jp
  呼子だったかなあ
イカ食べに行ったとき
なんとか太郎って店いっぱいあった

なんとか太郎だらけでした 		 

西田幾多郎の話

 投稿者：月島  投稿日：2009年11月14日(土)12時56分27秒 59x158x64x218.ap59.ftth.ucom.ne.jp
  　哲学の話ではありません。私には難しいので、、、

　下のＨＡＬさんの話で「黙示録」は「福音書」の書き間違えですよね。文章を探してしまいました。

　ヨハネによる福音書　第一章
　初めにことばがあった。ことばは神と共にあった。ことばは神であった。
　このことばは初めに神と共にあった。
　すべてのものは、これによってできた。できたもののうち、一つとしてこれによらないものはなかった。
　このことばに命があった。そしてこの命は人の光であった。
　光はやみの中に輝いている。そして、やみはこれに勝たなかった。

　聖書の話も私にはできません。教会のミサに出た事もありませんし。
　ただ、何となく聖書をあけて眺めていると、「ことば」が色々と重要な働きをしているという事は、感じます。
　旧約の創世記の最初も『神は「光あれ」と＝言われ＝た。』と、事物の創造に先立って「ことば」があった事になっているようですね。

　ところで「黙示録」の方を目で追っていると、第一章の八に『私はアルパであり、オメガである』ということばが出て来ます。「ＡからＺ」とか「一から十まで」と同じ意味でしょうか、あまり使わない表現ですが、どこかで見た事がある。
　はっきり覚えていないので誰の文章で見たのか確実ではありませんが、西田幾多郎の文章だったような気がします。と、ようやく幾多郎につながります。

　『善の研究』は有名なので、何かの拍子に間違って読もうとしました、私の頭ではとても理解不能です。が、解説に書いてあった幾多郎の文章についての記事を思い出しました。
　それは、友人や後輩に当てた手紙や随筆では、美文家にもひけを取らないくらい美しく専門外の人にも分かりやすい文章を書く。哲学の論文が難解であるのに比べて、実に対照的である。というものでした。
　実際、随筆集を読んでみると、大変読みやすい。
　哲学の問題について書かれたところも論文とは異なって、実に分かりやすい（と思わせる）。
　つまり、難しい事でも本当に理解している事は、やさしく、またそのように思わせるように書く事ができる。という事です。

　先の聖書の「ことば」とも関係しますが、私たちはことばで思考します。思考の纏まりはことばの纏まりともつながります。
　どんな人にもわかり易い言葉が使えるという事は、それだけ思考がこなれていて纏まっている。ひいては、思考が安定しているという事にもなります（勿論、なれや技術の問題はありますが、、、）。

　私は、社会復帰のとき、言葉が上手く纏められないという問題をかかえていました。
　脳の器質的障害を危惧しましが、主治医からは、落ち着いて話を纏める訓練をすれば改善するといわれ、また、精神の安定が落ち着いた思考を作るとも言われました。

　言葉と思考が表裏一体であるなら、纏まった分かりやすい言葉を使う事は、精神の安定にも効果があるように思います。

　というような事を、自分に言い聞かせたいと思います。

　長くなりました。
　ＨＡＬさんには、私のような理解力のない者にも分かる、やさしい纏まった文章を期待しています。 		 

いったい何がいいたいのかわかりません

 投稿者：通過中  投稿日：2009年11月14日(土)09時34分25秒 116.58.171.54.static.zoot.jp
  2ヶ月ぐらい投稿してなかった人がまた意味不明の投稿し始めた。

＞きついことをいう。「おまえなんか死んでしまえ！北の青森で死んだ母ちゃんを思え」「今、お前が死んでしまって、どうする？」

＞こんな文章を、決して「無知の涙」を書いたやつには見せたくない。
＞見せるなら，(鳩山に殺された陸田真志だけだ）

いったい何をいいたいのか？

今回は女性蔑視の表現がないから許すけど文章はわかるようにかきましょう。 		 

思い出したこと

 投稿者：パブロフ  投稿日：2009年11月14日(土)09時14分57秒 53.ISAS0010100a.cyberhome.ne.jp
  無名で失礼しますさんが、以前「彼岸花」の写真をUPしてくれた時に、初めて白い彼岸花を見ました。
感じたことは、白い彼岸花って餌箱を中心にして小鳥がむらがっているように見えました。
単純なんで、綺麗だな＆白い彼岸花は自然にあるのだろうかと思いました。

後、月島さんのアル中の人事考課のお話も面白かったです。 		 

まだすっきりしないなあ

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月14日(土)07時22分51秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  すっきり、いい言葉です。「ヨハネ黙示録、冒頭「はじめに言葉ありき」賛同します。神より先に言葉があったのかもしれない。」

神学論争はばかばかしいサイトで、散々やったのでしない。さて「花の美」という観念でもいい、概念でもいい」

それに対する、答えを見つけようとして頑張ってきましたが、確かにコリンの死は１人称のいそれでしょう。認める。

死に対する考え方は。さまざまある。アル中にとっては.
一番、大切なのはこのくだらない文章を読んでるあなただ。

きついことをいう。「おまえなんか死んでしまえ！北の青森で死んだ母ちゃんを思え」「今、お前が死んでしまって、どうする？」

こんな文章を、決して「無知の涙」を書いたやつには見せたくない。
見せるなら，(鳩山に殺された陸田真志だけだ）

参考；池田晶子「死と生きる」新潮社 		 

ＨＡＬさん。またの機会に纏めて下さいね

 投稿者：無名で失礼します  投稿日：2009年11月14日(土)03時44分5秒 u10k089137.ictv.ne.jp
  ソクラテスはわかりますが、貴兄の論理がよく理解できません。

＞すべては、おのれに帰る。おのれがすべてということです。だって、世界を認識するのは、あなたでもなく、僕でももなく、ヘーゲルのいう「世界精神なのですよ」


コリン・ウィルソンは、たしか｢アウトサイダー｣の中で、｢自分自身が世界の中心で、全てであって、おのれの消滅と共に宇宙すら消滅する｣と書いたと記憶します。
これは、正鵠を射ていると思います。
ヘーゲルの｢世界精神｣は不勉強でよく分かりませんが･･･。

またの機会に分かりやすい言葉を選ばれて、噛み砕いて纏めて整理して説明して下さいね。
蛇足ですがその際は行間を詰めて書いてくださいね。お願い致します。 		 

何がわからないのか

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月14日(土)03時04分53秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp 		編集済
  ソクラテスは、いいました。「何がわからないことなのか、わからない」

これががわからと何も始まらないと、何もわからんと。

どうも不勉強で、うまく説明できないのですが、どうやらそういうことらしいです。

「汝自信を知れ」これだけです。しかもこの「問い」は今まで解けたことがないそうです。

すべては、おのれに帰る。おのれがすべてということです。だって、世界を認識するのは、あなたでもなく、僕でももなく、ヘーゲルのいう「世界精神なのですよ」

また、整理しして、かきますね。 		 

Ｒｅ：かんたんことです

 投稿者：無名で失礼します  投稿日：2009年11月14日(土)02時45分38秒 u10k089137.ictv.ne.jp
  ますます？・？・？になってしまった。内容が支離滅裂・意味不明でわからん･･･。
文字変換も変だし、ろれつも回っていない感じを受ける。ひょっとして飲んでおられるのですか？

そうであれば、酔いを醒まされて来て下さいね。 		 

かんたんことです

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月14日(土)02時28分18秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp 		編集済
  そういう、受け止め方もあるでしょう。２つをあげましたが、まだまだいろんなアプローチもあるでしょう。

表裏一体ということ。それだけ。

しいて言えば、僕は、教義と集団が大嫌いなんです。そうした回復集団がの典型がAA。

でもね、最近は躁うつでもないよ。いいじゃん。いろいろ言う前に、考えてみたらどうかな？　Dkai だって　AAだって似たようなもの。

アル摂取をやめる一助になればいいんです。

それを僕は、かんちがえしていた。１０年かかった。紆余曲折があった。

そんなこと、僕の責任です。

たくさん間違えてきてしまった。でも「仲間」はこうして生きている。
それだけです。

それだけです。生きておればいい、「生死」の領域に入り込んだのを、見抜いたのはさすが
貴兄だけです。 		 
以上は、新着順1番目から20番目までの記事です。 1  2  3  4  5  6  |  《前のページ |  次のページ》 
／6