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HALさんへ（３）

 投稿者：二郎  投稿日：2009年11月30日(月)01時19分29秒 pl899.nas983.kobe.nttpc.ne.jp
  ＞まあ、普通にやればいいということでしょうね。
その通りです。

しかし、人を嘘つき呼ばわりして、『「人を味わう」という境地に至らんものか！』とまで仰られた方が、その弁明や、その正当性の主張も無く、謝罪の言葉も無い。

挙句の果てに、『躁状態が躁状態をよび、止まらなくなる。』と病気のせいになさる。そして、その原因を『「精神疾患者」を馬鹿呼ばわりした投稿にであってしまったのが運のつきではあります。』と人のせいにする。話になりません。

『躁状態が躁状態をよび、止まらなくなる。』状態を繰り返さないためにも、しばらく投稿はご遠慮下さい。

http://jirou1956.exblog.jp/

  

易怒性、躁転、再飲酒

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月29日(日)22時55分38秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  基本的に、躁鬱があるのです。なんとか入院中は抑えられていましたが退院したとたんに、怒りの感情がでてしまって、スリップ。

躁状態が躁状態をよび、止まらなくなる。雑多な知識がそれこそ、アルコールを離れてとんでもないところまで、飛んで行ってしまう。

アルコールに絞ります。ノックビン。・２mg×３何とか手に入れました。
私の気分障害は、「超低空飛行」でないと、駄目です。

聖書の通り、言葉がはじめにあっのですから、バルブロ酸ナトリウムと、炭酸リチウムという言葉の「意味」をかみしめます。

それにしても「精神疾患者」を馬鹿呼ばわりした投稿にであってしまったのが運のつきではあります。

まあ、普通にやればいいということでしょうね。

http://9220.teacup.com/fate/bbs

  

HALさんへ（２）

 投稿者：二郎  投稿日：2009年11月29日(日)19時31分30秒 pl899.nas983.kobe.nttpc.ne.jp 		編集済
  『ズバリ核心をつく投稿には、我慢をしておッ田とうそをつきながら、「さあ、ここにいらっしゃい」とクスぐるだけの、えせヒトラーでさえある。』

　質問です
　『ズバリ核心をつく投稿』とは、何を指してそう仰られているのでしょうか？　私には、貴方の投稿で核心をついたものと思えるものがありません。

　回答です。
　『うそをつきながら・・・』
　私は、人を騙したり、嘘をつくのが嫌いです。意図せず嘘をついてしまうことや、結果的に嘘をついてしまったことはありますが、積極的に嘘をついたことは殆どありません。

　回答です。
　『「人を味わう」という境地に至らんものか！』
　ネット上の掲示板で、特定の方が機関銃のように吐き出す投稿は、結果的にアラシと同じ役割を果たしてしまいます。そのような投稿に対して、人間味を味わう等と言って放置していては、管理人の責任が果たせません。

　回答です。
　『違法行為をしない限り、俺ならすべて許す。』
　掲示板上のアラシの行為は、違法ではありませんが、私は管理人として許容出来ません。管理人として託されている権限を行使するのが正しい選択であると、私は考えております。

http://jirou1956.exblog.jp/

  

HALさんへ

 投稿者：二郎  投稿日：2009年11月29日(日)19時00分59秒 pl899.nas983.kobe.nttpc.ne.jp
  　こちらは雑談ですから、少々の問題は皆さんにスルーしていただけると思って、アクセス制限をしなかったのですが、かえって駄目だったのでしょうか？

　ご自身の投稿を読み返して下さい。誤字脱字のオンパレード、それでROMされている方々に、貴方の投稿を読んでいただけると思いますか？

　他の方とのコミニュケーションが取れないのであれば、雑談でも意味を成しません。言葉とは、言霊です。それをこれだけ軽視して、貴方の博識が泣くと思われないのですか？

　もう少し落ち着いて、ご自身の主張をまとめるようになさって下さい。それが出来ないようであれば、こちらの掲示板でも、投稿をご遠慮頂くことになります。

http://jirou1956.exblog.jp/

  

レベルの問題じゃああいじゃああない

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月29日(日)13時20分26秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  鞍馬天狗だ。すべてを統治できるできるとい思ってる、独裁者でさえある。一部の投稿者にはたいしては甘く。ズバリ核心をつく投稿には、我慢をしておッ田とうそをつきながら、「さあ、ここにいらっしゃい」とクスぐるだけの、えせヒトラーでさえある。

まあ、人間だから、それは欠点もあろう。然しちと度が過ぎはしないか？ヒエラルキーのの高みに無理を死して、登ろうとしてはいないか？

もっと人ができたなら「人を味わう」という境地に至らんものか！
さまざまな人間言がいる。みなな人間だ。違法行為をしない限り、俺ならすべて許す。なぜなら、人間は「自由」であるべきだからだ。

http://9220.teacup.com/fate/bbs

  

はめられた

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月29日(日)08時24分2秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  僕のラジカリズムは、とっくにみなさんご存じだ。然しこれは「行動」までは、至っていない。あくまで言語・言葉の意味の上である。

そんな山口までは、至っていない。だから埴谷なのである。観念・意識・形而上学が関の山だ。然し僕は、言葉の持つおもさだけは信じている。難しいとといわれる源基である。

いいではないか？これは病気でもなんっでもない。
うれしくて、書いただけの事である。そこをカンタにはめられた。海千やませんのプロにはかなわない。このお客は「どえだけのかねを持ってるのか」依頼人の財布の重さは一発でわかる。之がべンゴシである。

いったいどういうスタンスでやってるのか？弱者救済の精神があるにか。障害者とも「人権はある。自分だってさんざん苦労してきたではないか？」
原点に返れ。あんたのおかげで俺はマスマス病気が進行してしまった。

いやしくも、病気をくぐりぬけれき他あなたに「情け」はないのか？

http://9220.teacup.com/fate/bbs

  

HAL殿

 投稿者：通過中  投稿日：2009年11月29日(日)07時53分30秒 st0137.nas931.aomori.nttpc.ne.jp
  管理人もレベル低いから許しなさい
まだ、回復しきってないのだから
趣味はAV鑑賞
山登りは発作的な行動
許す心はたいせつです
黒は最悪
断酒すれば２０００万の借金がかえせるとか
断酒中には奥さんに穴のあいた下着をきせる
変体や労ですから
断酒yなんて馬鹿らしい
今日から飲むぞ 		 

馬鹿にされ、誘導され、排除されたHAL

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月29日(日)01時01分13秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp 		編集済
  もう、静かに貧る

ように本をよむしかない。

別に何かを期待していたわけじゃあない。

何事も勉強だと言いたかっただけだ。みなさん、ドンドン横から書けばいいのに。

埴谷雄高、９巻を読む。これだけが、今後の仕事だ。

これが終われば

もう思い残すことはない。

http://9220.teacup.com/fate/bbs

  

h

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月29日(日)00時38分42秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  h

http://9220.teacup.com/fate/bbs

  

癒しのプログラム１号機

 投稿者：伝説のユーザー　スノービッツ  投稿日：2009年11月28日(土)03時09分29秒 EATcf-148p86.ppp15.odn.ne.jp
   

さて、西田です

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月23日(月)09時44分4秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  たしかに難解な「言語体系」の羅列ではあります。明治初期、西洋の哲学を何とか日本語に翻訳しようとした彼は、かの小林秀雄さえ「奇妙なシステム」と言って批判しています。

こんなのわかるわけがない。それはそういうことでしょう。然し彼は、若いころから参禅していました。「禅」は「仏にあったら仏を殺せ」の連続ですから、終わりというものがない。

つまり「体験自体」なのであって、言葉の意味ではない。言葉が意味から離れて、事の外へ出て行ってしまうのです。

彼が「自己」「一般者」「直接体験」というとき、あまり言葉の意味は関係ない。これらは、「直覚」なのです。体験自体といってもいい。

言葉の意味？「即且向自有」「絶対規定有」こんなのわかるわけがありません。

http://9220.teacup.com/fate/bbs

  

毎日温泉

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月22日(日)17時11分1秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  原泉かけ流しの温泉が、家から１０００ｍくらいにありまして、膝の痛みの治療として毎日いっています。２か所あって３００円・５００円。今日は５００円のほうへ行きましたが、連休からか満員御礼。

ぬるめのお湯に、小雨の降りかかるのをパラパラと聞いて、長湯を楽しむ。これは梅雨の時期の露天風呂ですが、今は周りの紅葉を狩りながら
何にも考えない時間を過ごしています。

冬の雪が積もる、湯もまた結構。ぬるめですが寒くはない、むしろ気持ちが落ち着きます。

仕事も休止状態で、何もしておりませんが、これでいいんだ、と思っています。精神疾患を持ってると（MDI）、とにかく疲れます。１，２時間同じことができない。

もう少し考えて、障害者の仕事をしてみようか、なんて考えながら湯につかる。田舎ですから、おじん・おばんと、「やれ、野菜が採れた・・・」なんて話してると、これまた「極楽」であります。 		 

筑豊のこどもたち

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月21日(土)18時10分39秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  ああ、いいな！

みんな生きている

元気で生きている

言葉なんて知るもんか

難しいことなんか

知るもんか

僕はA子が好き

Bあんチャンは

D子が好き

みんな回って

いい子になったよ 		 

土門拳の写真集

 投稿者：月島  投稿日：2009年11月21日(土)09時12分58秒 59x158x64x218.ap59.ftth.ucom.ne.jp
  　えっ？よばれてない。

　土門拳の作品に「筑豊の（何とか）」という炭住で遊ぶ子供の写真集があります。
　私が生まれた頃の筑豊の様子で、まさにここで、そうした炭住の子供たちと遊んでいた事を思い出しました。
　炭住の中央部には、労務事務所や購買部の倉庫の様な店舗、魚屋、八百屋など、当時まだ活気があった。小学校を卒業する頃には、閉山でそこらじゅう廃墟になった。
　ボタ山は残っているけれども原形をとどめていない。今は閑静な戸建ての住宅地になっていて、この下に大きな炭坑と坑夫たちの町があった形跡はなくなっています。

　古寺の写真集がたくさんあったような。「大和古寺風物詩」亀井勝一郎のイメージとなぜか重なります。

　おっと、釣られてしまった。 		 

土門・月島。

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月21日(土)02時34分37秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp 		編集済
  古い人間なので、もんじゃ焼なんか食べたことはありません。昔、写真をかじっていたので、月島と言えば敗戦後の、土門.ちょうど、３丁目の夕日の少し前のころです。

ああ、あの頃はよかったなああ。みんなで頑張って、遊んで「お父ちゃん・お母ちゃん」という言葉が健在だった。

フラフープ・だっこちゃんがはやっていたっていた。ゴムとび・スカートめくりもあった。はや６４年（敗戦後）

土門はリアリズムの作家でアル。晩年は、脳梗塞で倒れ、廃人となった。ちょうど、医学が躍起になって何とかしようとしたころだ。

然し鬼の土門は終に帰ってこなかった。写真家にとって一番大事な感覚は然し、目である。浅井はいつも言う（ビートルズ東京公演のの公式写真家)。俺の目がシャッターであればそれでいいと。

土門は、京都/奈良にみせられた。長時間露光でいい作品がたくさんある。


あと、僕はかれのあとをおくって、奈良に行った。天理から桜井まで歩く。「山の辺の道」である。ちょうど今頃、「かきくえば、かねがなるなり法隆寺」まさおかしき

http://9220.teacup.com/fate/bbs

  

人間のたった一つの義務は」

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月17日(火)19時04分13秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  魂の世話をすること。之はソクラテスですが、永山はそれができない、または、できない責を社会構造に求めたわけです。

かんたんにいえば、己とは何か？という方向性に求めたほうがいいじゃあないの？ということ。この世の中で最大の、唯つの謎は「どうして今、こうして生きてるの」「なぜよりによって、この宇宙で存在してるの」

これ以外に、ありません。社会悪、それはあるでしょう。構造が、いかんということも言える。

生と死の関係ですよね。ほかには、断じてない。と確信しています。永山だっていわゆる、歴史の奔流の中でもまれちゃった、といえばいえる。でもこれは、本質ではない。

かたや陸田は、池田の本で「存在論」に目覚めちゃった、ということでしょう。畜生のように「他人を殺して何等、痛痒を感じない」これは「人」でない。

獄中は、モノを考えるに、最高の環境らしい。昔でいえば「埴谷」です。その本質の気づき、これが違っていたんだろう。

貧困だからと言って、「人殺し」をしていいはずがない。

この当たり前に、気がつかない神戸の少年A。死とは何かわからなかったら、「自分で死んでみれはよくわかる。 		 

ふと

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月17日(火)11時56分11秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp 		編集済
  社会保険労務士の知識というのは、アル中にとっては絶対必要。
安易に生活保護に飛びついても、このご時世どうなるかわかりません。

面倒なのはむしろ生保でして、障害者年金をまず考えたらいい。まず公的年金（６５歳から７９８２１００、もらうことができる、障害は関係なし）その前倒し、だと思えばいい。

実際はたけないんだから、税がつかわれて当然。

面倒なのが、厚生年金・共済年金等の精神科認定なんです。かんたんにいえばDR の筆一本。僕は２級です。何とか格上げしてもらおうと策を練っています。企業、いろいろありますよね。大企業ほど優遇されてる、産業医も飯を食ってるんだからね。（それだけじゃあないけど）

この２本で、両方合わせて２カ月に１度１５日に支給(だから金融機関の窓口で警官が立ってるんです。偶数月。１月１０万チョイ。くらいかな。

何かしたいということもないし、あまるくらいです。生保のほうが、審査が厳しいです。

生保でベンツのってるなんてのもいるけどね。 		 

なぜ、日本は右傾化するのか

 投稿者：HAL  投稿日：2009年11月16日(月)20時12分30秒 i125-202-75-237.s41.a020.ap.plala.or.jp
  今この頃の、日本が左傾化してるなんて誰も信じないだろう。個人的こころ、がある。誰も「きたななもの」「悲惨なもの」「面倒なもの」なんか見たくないのだ。

歴史はおもちゃだ。ゲームでさえある。こんな心が、日本にんのとくに若者に蔓延している。ナショナリズムなんてまっぴらごめんだ。

難しく言えば、かつての左翼の唱えたインターナショナリズムはどこへいった。「あれが花だった、なんて誰も言わない」

個人があるのみだ。連中が見てのは、液晶画面のみ。(漫画とTV−ムだけ）

何をして今日１日を過ごす前に、１日を過ごすとはんなんだという、問うべきなんじゃあないのかな？

まあしかし、ソ連の解体したし、中国はさすが、漢字の国で「社会主義市場経済なんてうまいことを言ってるが、帰った仲間の話では「貧富の差が激しくて、貧乏人はヒエを食ってるそうです(この言葉がわかる人とは、是体話が通じません。あしからず）

まあこんな駄文をかいてる俺も内的「ナショナリスト」かもね。 		 

ＨＡＬさん。こんばんは

 投稿者：無名で失礼します  投稿日：2009年11月16日(月)02時08分1秒 u10k089137.ictv.ne.jp
  ＨＡＬさんの文章に付け加えます。
最初の｢美しい花がある｣から始まる投稿についてはご説明がありませんが、今回の投稿の説明はよく理解できました。ありがとうございます。
何故、「陸田真志」は良くて｢永山則夫｣はけしからんのかは、ご本人の好き嫌いかと存じます。


話は変わりますが、私が高校二年の時に安田講堂事件で東京大学の入試が中止されるという事態になり、大学に入学した時には国立大学授業料値上げの闘争が各大学の学内でも行われており、私の大学もご多分に洩れず､一般学生をも巻き込んでのデモ・授業ボイコットを繰り返していました。

過激左派の中核派･革マル派･社青同や穏健派の民青などに入らないと、あるいはそういう闘争に参加しないと｢インテリ｣ではないと言われた時代です。

また当時はマルクス・レーニン主義と共にニヒリズム(虚無主義)も横行しており、大多数の学生がマルクス・エンゲルス・レーニン・トロツキー･毛沢東・ニーチェ・サルトル・ヘーゲル・カミュなど｢インテリ｣と呼ばれたいがために、私も含めた学生はみんな貪り読んだものです。

マルクス・レーニン主義･･･。共産主義はいわば｢はしか｣のようなもので、思春期の最後の特に18才から20才の頃にみんな罹患し、結局は｢そんな上手い話は無い｣と言う結論に達し大多数の者は治りますが、治らないでそのまま思想を維持し続けた一人が｢永山則夫｣だと思います。

働かなくても｢人間みな平等｣で、共産主義の目指すところは｢シャングリラ(地上の楽園)｣。北朝鮮では｢桃源郷｣とでも言うのでしょうか。
後年になり、共産主義社会は崩壊し、ベルリンの壁が壊されついにはソ連がロシアに変貌したことはみなさんご存知の通りです。
いま相変わらず共産主義体制を維持し続けている筆頭は中国であり、その属国の北朝鮮という事になります。

前置きはこのくらいにして、永山則夫の｢無知の涙｣｢人民を忘れたカナリアたち」は私も読みました。確か大学生の頃かと思います。当時はベストセラーで、それなりに感動・賛同したのはうろ覚えですが、思い出します。
しかし、だんだんと｢よど号ハイジャック事件｣｢ダッカ日航機ハイジャック事件｣｢浅間山荘事件｣など、世間を震撼させる事件が相次ぎ、世間が共産主義を嫌悪する事態となり、日本ではそれは急速に衰退してゆきました、

で、今更｢永山事件｣と｢池田晶子｣の考え方が何故出てくるのと言うのが私の感想です。
｢死｣については、もっと良い例があるかと存じます。ＨＡＬさんの読書量に期待致して、もうと良い事例がないか、ご再考戴ければ幸いです。

なにしろ古い話なので、事件の時代が前後するかもお知れませんがお許し下さい。
また、パブロフさんに｢彼岸花｣についての投稿がございましたので、再び写真を掲載させて戴きます。
パブロフさん。白い彼岸花は自然に咲いていますよ。
 

勘違い

 投稿者：月島  投稿日：2009年11月15日(日)21時56分43秒 59x158x64x218.ap59.ftth.ucom.ne.jp
  　ＨＡＬさんへ、
　私は、いじめたつもりはありませんが、、、逆に、時々面白い興味深い話もされていたので、、、ただ、解りにくい。
　ぜひとも、分かりやすくお願いします。

　ところで昨日は、第二土曜でＡＡに行きました。

　今日は曇りで天気はよくないのですが、紅葉が見たくなり大分の耶馬渓まで足を延ばしました。
　山の上は見ごろが過ぎ紅葉は終わっています。
　第二日曜にやっているミーティング会場が帰りの方向にあったと思い、、、
　観光客もまばらな奥の方、秘密の温泉で（ガイドに載ってますが、私的には秘密です）ゆっくりして会場に向かいました。

　１５分前に会場に到着して、会場係が来るのを待っていました。田舎なので、一人ミーテング状態かも。

　、、さて、誰も来ません。
　施設の人に聞いても日曜はよくわからないと、、、目の前のカレンダー、、、１５日です。第三日曜！
　昨日が第二土曜だから今日は第二日曜。勘違いでした。
　施設の人にお詫びをして、そそくさと退散。

　でも今日は、温泉に入ったので良しとしよう。

　下は浴室から見える風景。農作業をする人がいたら、丸見えです。
　ついでに、かかし祭りがあっていました。

　・・・何時もとは違って最近は饒舌でした。この辺で、ＲＯＭモードに移行します。
 
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